Archives de catégorie : Lectures du CHACAL

Pilar García-Jordan, 2014, Para una crónica de Guarayos, Scripta Autochtona.

La editorial Itinerarios y el Centro de Investigaciones Históricas y antropológicas del Museo de Historia de la UAGRM (Santa Cruz) anuncian la publicación del volumen 13 de la colección Scripta Autochtona. Historia indígena de las tierras bajas de Bolivia: Para una crónica de Guarayos, de Pilar García Jordán, que se presentará en el marco de la Feria Internacional del libro de Santa Cruz de la Sierra.

Pilar García Jordán nos ofrece descubrir aquí los diarios escritos por los padres franciscanos de los cinco pueblos de Guarayos (Urubichá, Ascensión, Yotaú, Yaguarú y San Pablo), desde el año 1927 hasta 1967 –antes, durante y después de la secularización de las misiones guarayas en 1939. Estos escritos son, en cierto modo, las crónicas de una muerte anunciada, la del aparato misional de Guarayos. Desilusión, tristeza e indignación de los padres llenan muchas de sus páginas. Pero el contenido de los diarios va también más allá de los previsibles lamentos. Rebosan de informaciones sobre la organización social, política y económica de las misiones. Algunos de los episodios narrados por los franciscanos no juegan a su favor, como las frecuentes huidas de los neófitos guarayos y sirionós. Otras informaciones son relativas a los trabajosos, fracasados y a veces también peligrosos acercamientos de los misioneros a “los salvajes” sirionós o incluso “guarayos bárbaros”; a las relaciones con otros indígenas; y a los cada vez más frecuentes encuentros con la población blanco-mestiza y los funcionarios de Estado, que sellan con su presencia el fin de una época. Los diarios evidencian también que la tan mentada secularización no produjo los frutos esperados por el Estado boliviano. Corrupción de los funcionarios, drástica disminución demográfica de los pueblos guarayos acompañan los “progresos” proclamados, y los indígenas pasan de la tutela de los padres a la de los propietarios blancos y el control político ejercido sobre ellos por el Estado. Demasiado largo sería enumerar las múltiples y variadas informaciones que proporcionan estos escritos que hoy se publican por vez primera. Dejamos al lector el placer de descubrirlos.
Pedidos:  itinerarios.edit@gmail.com

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Les Indiens et la nation au Mexique. Une dimension historique de l’altérité

 

Paula López Caballero, Les Indiens et la nation au Mexique. Une dimension historique de l’altérité, Paris Karthala, 2012, ISBN : 978-2-8111-0717-8

Les populations autochtones du Mexique sont souvent regardées comme les dernières des survivantes, ou des résistantes, face à l’occidentalisation et à la globalisation. Cette représentation repose sur l’idée que la frontière censée les séparer du reste de la société va de soi.

Or, une enquête d’ethnographie historique menée dans un arrondissement rural de Mexico, considéré du XVIIe siècle aux premières années du XXIe, démontre que la « culture » ou l’« identité » de ces groupes n’est pas une question d’origines, mais de positions dans un champ d’identification qui varie d’une époque à l’autre, et dont l’État-nation est un déterminant.

Le raisonnement anthropologique permet de dépasser le langage de ce dernier – celui des institutions, de la législation, des politiques publiques – pour traiter des interactions sociales concrètes, historiquement situées, au cours desquelles sont produites les différentes manières de définir (ou d’auto-définir) ce que signifie être autochtone. Sont ainsi rassemblés dans un même horizon analytique deux objets d’étude habituellement pensés de manière indépendante, voire antagonique : l’État-nation et les Indiens.